La corrispondenza ha sempre costituito per Artaud una forma eminente di espressione, oltre che di mezzo informativo, rilevante nella sua produzione letteraria e teorica. Lo dimostra il carteggio con Jacques Rivière, iniziale strumento di legami umani e di concentrazione di urgenze esistenziali e poetiche. Nel periodo documentato, la forma grafica stessa assume funzione di sottolineatura e valorizzazione dei “contenuti”: il maiuscolo, ad esempio, quale corrispettivo visivo enfatico sulla dimensione vocale dell'emissione della parola e del concetto connesso. Quasi un nuovo apporto semantico al messaggio ossessivo, delirante del poeta, affidato alla “vociferazione”. O residuo di una energia esercitata dall'attore (quale fu per anni) nella sua azione, drammatica per essenza. Lo riconosce Di Palmo: «L'epistolario ha sempre avuto per Artaud la valenza di una rappresentazione teatrale, sostenuta da un gioco delle parti che vede nel ruolo del protagonista lo stesso mittente e in quello del pubblico il destinatario» (risvolto di copertina).

Nell'Introduzione lo studioso si sofferma di preferenza sullo stato di salute, sulle relative cure (in episodi significativi), sui rapporti personali del malato con i curanti responsabili. Fra i medici, René Allendy, Jacques Lacan, Jacques Latrémolière, Léon Fouks e Gaston Ferdière, che lo coinvolse nell'arte-terapia e lo sottopose all'elettroshock. I destinatari implicati, artisti e intellettuali, come Yves Tanguy, Roger Blin, Alain Cuny, Robert Desnos, Jean Paulhan,André Gide e Henri Parisot. Scrive alla Signora Artaud: «Mia cara mamma, saranno esattamente 7 anni da quando sono recluso e questi 7 anni saranno stati per me 7 eternità. […] Per lavorare e costruire la mia opera bisognerebbe che fossi libero. In un Manicomio non si può né pensare né scrivere» (Rodez, 25 agosto 1944). Si incontrano i sorts, messaggi (o sortilegi) disegnati, spesso intercettati dalla censura interna. Nei momenti forse più tormentati affiorano le glossolalie: locuzioni inventate composte di neologismi, nate da psicosi e stati di trance e trascritte appunto quali “vociferazioni”. Tutti elementi che compongono, nella complessa tipicità dell'artista, il rapporto tra follia e arte o comunque creatività.

di Gianni Poli