Una scena del film Dau. Natasha

È proprio dal suo contributo che il film trova la sua riuscita più immediata: uno sguardo che ha attraversato l’intero progetto quantistico per quasi vent’anni si traduce sullo schermo in una coerenza visiva capace di reggere il peso di un’opera vasta e frammentaria. Sin dai primi istanti l’immagine prende il controllo sulla narrazione, nella sua materialità e nel suo farsi accumulo. Georges Didi-Huberman in Images malgré tout sosteneva che l’immagine non è mai una finestra trasparente sulla Storia, ma un frammento materiale che porta su di sé il peso di ciò che testimonia, e che per questo obbliga lo sguardo a “pensare”, non semplicemente a “vedere”. In continuità con ciò, Dau racconta il passato proprio attraverso la grana delle immagini che la compongono.

Il montaggio è frenetico: le inquadrature brevi e ravvicinate si susseguono senza concedere il tempo di un’elaborazione pienamente razionale secondo un principio quasi ritmico, percettivo prima che narrativo. Il suono lavora nella stessa direzione: uno strato autonomo che si sovrappone e talvolta contraddice il visivo, costringendo lo spettatore a sintonizzarsi su una lunghezza d’onda sensoriale prima che intellettuale. 

Sul piano drammaturgico Dau rifiuta l’architettura causale del racconto tradizionale — causa, conseguenza, climax — a favore di una drammaturgia della durata. Il risultato è un film costruito per stratificazione di tempo vissuto, ritagliato e poi ricomposto in montaggio. La durata stessa diventa così dispositivo drammaturgico prima ancora che dato tecnico: non si chiede allo spettatore di seguire un arco narrativo, ma di attraversare un tempo, nello stesso modo totalizzante in cui i protagonisti della vicenda hanno attraversato quello dell’istituto.

Coerente con la propria genesi, il destino di Dau dopo Venezia resta per ora incerto. Manca ancora una distribuzione nelle sale: un’incertezza che restituisce la stessa natura del film, sospeso tra la materialità del documentario, la sospensione quasi allucinatoria del sogno e la rievocazione di una visione che diventa memoria.